Existe uma passagem na história de Davi que, à primeira vista, pode causar estranheza. O texto menciona cegos e coxos durante a conquista de Jerusalém, e algumas interpretações acabam dando a impressão de que Davi desprezava pessoas com deficiência. Porém, quando observamos o contexto e outros acontecimentos da vida de Davi, percebemos que a questão é mais complexa.
Davi foi conquistar Jerusalém
Depois de ser reconhecido como rei sobre Israel, Davi foi contra Jerusalém, que naquela época estava ocupada pelos jebuseus.
A Bíblia diz: “E partiu o rei com os seus homens para Jerusalém, contra os jebuseus que habitavam naquela terra.” (2 Samuel 5:6).
Os jebuseus, porém, acreditavam que sua cidade era praticamente impossível de conquistar. Eles confiaram na força de suas defesas e zombaram de Davi.
Os jebuseus zombaram de Davi
O texto relata: “E disseram a Davi: Não entrarás aqui; pois os cegos e os coxos te repelirão, querendo dizer: Não entrará Davi aqui.” (2 Samuel 5:6).
A ideia apresentada pelos jebuseus era uma provocação. Eles estavam dizendo, em outras palavras, que Jerusalém era tão segura que até pessoas consideradas incapazes de lutar seriam suficientes para impedir Davi.
Portanto, a referência aos cegos e coxos aparece primeiro na boca dos inimigos de Davi, dentro de uma situação de provocação militar.
Davi conquistou a fortaleza
Apesar da confiança dos jebuseus, Davi conseguiu tomar a fortaleza de Sião.
“Contudo Davi tomou a fortaleza de Sião; esta é a cidade de Davi.” (2 Samuel 5:7).
Jerusalém passou a ser conhecida como a Cidade de Davi. O acontecimento marcou uma importante etapa do reinado de Davi.
Mas o que significa a frase sobre os cegos e coxos?
Depois de narrar a provocação dos jebuseus, o texto apresenta uma frase difícil de interpretar:
“Por isso se diz: Nem cego nem coxo entrarão nesta casa.” (2 Samuel 5:8).
Essa frase não deve ser usada isoladamente para afirmar que Davi odiava ou desprezava pessoas cegas ou com deficiência. O contexto está relacionado à provocação dos jebuseus e à conquista da fortaleza.
Além disso, a própria história de Davi apresenta um episódio que mostra uma atitude muito diferente.
Davi demonstrou bondade para com Mefibosete
Mefibosete era filho de Jônatas e neto de Saul. Quando ainda era criança, sofreu uma queda e ficou coxo dos dois pés.
“E tinha Mefibosete, filho de Jônatas, filho de Saul, aleijados de ambos os pés.” (2 Samuel 9:3).
Quando Davi soube que Mefibosete estava vivo, não o tratou com desprezo. Pelo contrário, decidiu demonstrar bondade para com ele por causa de sua amizade e aliança com Jônatas.
Davi mandou buscar Mefibosete
Davi disse: “Não temas, porque decerto usarei contigo de benevolência por amor de Jônatas, teu pai.” (2 Samuel 9:7).
Essa atitude é muito significativa. Mefibosete era coxo dos dois pés, mas Davi não o afastou por causa de sua condição.
Davi ainda declarou que ele teria um lugar à mesa do rei.
“Porém Mefibosete comerá pão sempre à minha mesa.” (2 Samuel 9:10).
O coxo à mesa do rei
A história de Mefibosete mostra que não podemos simplesmente concluir que Davi odiava ou desprezava pessoas com deficiência com base em 2 Samuel 5.
O homem que aparece como coxo em 2 Samuel 9 recebeu tratamento de honra. Davi não apenas permitiu que Mefibosete vivesse; ele lhe devolveu as terras de Saul e garantiu que ele comesse continuamente à mesa do rei.
“Assim Mefibosete morava em Jerusalém, porquanto de contínuo comia à mesa do rei; e era coxo de ambos os pés.” (2 Samuel 9:13).
O contraste é importante
Em 2 Samuel 5, estamos diante de uma cidade inimiga, de uma provocação e de uma conquista militar. Em 2 Samuel 9, encontramos Davi demonstrando misericórdia e bondade para com um homem que possuía uma deficiência física.
Por isso, devemos ter cuidado para não transformar uma frase difícil de um contexto de guerra em uma afirmação geral sobre a maneira como Davi tratava todas as pessoas com deficiência.
Deus não olha para a aparência
A própria escolha de Davi como rei mostra um princípio importante nas Escrituras. Quando Samuel procurava o escolhido de Deus entre os filhos de Jessé, Deus deixou claro que não julgava como os homens julgam.
“Porém o Senhor disse a Samuel: Não atentes para a sua aparência, nem para a altura da sua estatura, porque o tenho rejeitado; porque o Senhor não vê como vê o homem. Pois o homem vê o que está diante dos olhos, porém o Senhor olha para o coração.” (1 Samuel 16:7).
O valor de uma pessoa diante de Deus não é determinado por sua aparência física, força, posição social ou limitações.
A misericórdia demonstrada por Davi
A história de Mefibosete também revela algo sobre o caráter de Davi. Mesmo sendo descendente de Saul, que havia sido seu inimigo, Mefibosete recebeu misericórdia por causa da aliança que Davi havia feito com Jônatas.
Davi poderia ter tratado Mefibosete como uma ameaça ao seu reino, mas escolheu demonstrar bondade.
Essa atitude está de acordo com outro princípio bíblico: “Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia.” (Mateus 5:7).
Uma lição sobre interpretar a Bíblia
Essa passagem também nos ensina algo importante sobre o estudo das Escrituras: um versículo difícil não deve ser interpretado isoladamente.
Precisamos observar quem está falando, qual é o contexto, o que aconteceu antes e depois e como outras passagens bíblicas ajudam a compreender o assunto.
Em 2 Samuel 5, os cegos e coxos aparecem dentro de uma provocação dos jebuseus. Em 2 Samuel 9, encontramos um homem coxo recebendo honra e cuidado do próprio Davi.
Conclusão
Dizer simplesmente que “Davi odiava cegos e aleijados” não representa adequadamente o que a Bíblia apresenta.
A passagem de 2 Samuel 5 está ligada à provocação dos jebuseus durante a conquista de Jerusalém. Já a história de Mefibosete mostra Davi tratando com bondade um homem que era coxo dos dois pés.
O episódio nos ensina a não tirar conclusões precipitadas de uma passagem difícil. A Bíblia deve ser estudada considerando seu contexto e comparando Escritura com Escritura.
E a história de Mefibosete deixa uma imagem especialmente poderosa: um homem que poderia ter sido esquecido por causa de sua condição recebeu um lugar à mesa do rei.
“Porém Mefibosete comerá pão sempre à minha mesa.” (2 Samuel 9:10).
Assim, em vez de usar essa passagem para afirmar que Davi desprezava os deficientes, podemos enxergá-la como uma oportunidade para compreender melhor o contexto histórico da conquista de Jerusalém e, ao mesmo tempo, lembrar que a própria vida de Davi registra atos de misericórdia e bondade.
